國運昌隆

身教與常說三好

    去年秋天有一個下午，從石家莊來到五台山有十幾個居士，其中有一位五十幾歲的婦女，正在會客室裡向妙法老和尚訴說著自己的苦衷。這位婦女說：「我皈依佛教四年了，一直是初一、十五吃素，但身體始終不太好。直到半年前遇到一位善知識，我才知道要使自己的身體健康不得病，必須完全斷除所有的肉食。沒有想到我斷除肉食以後，身體真的是一天比一天好了，這才了解吃三淨肉只是一個方便法，從此而後我就常勸兒女們吃全素，免得將來也要得病。可是他們不但不聽，還說我學佛愈學愈傻，不但變本加厲地勸我吃肉，甚至還特意買來甲魚要給我進補，真是讓我生氣！為此我常和他們辯論，可是誰也說服不了誰，弄得家裡的空氣很緊張。最近，有一次我實在氣不過了，就住到一位居士家裡，後來孩子們跟我認了錯，把我接回家。可是一到吃飯的時候，大家心裡就不痛快。我想出家，又恐怕寺院裡不會收我；想去老人院，又擔心吃素不好解決。現在我非常痛苦，請師父慈悲開示。」

　　老和尚始終結跏趺坐，靜靜聆聽這位居士說完，才緩緩的開口說：「學佛的人要懂得和順大眾，就是要尊重別人的習慣、選擇和信仰。甚至就是自己的子女，也不可以強迫他們服從。你希望他們信佛、吃素，固然是為了他們好，但也要觀機逗教，不可以急於求成，否則很可能適得其反，使他們對佛教產生牴觸和誤解。在吃飯問題上，可以採用一桌兩制，不可以因為子女吃肉而埋怨他們。自己問問自己，我們真正戒殺斷肉才多長的時間呢？如果自己真的修得好，為什麼到今天還沒有脫離六道呢？但是佛菩薩不是也從來沒有捨棄我們嗎？」

　　「因此度化人要講究時機和方法，除了言教以外，更要依靠身教。比如，當他們看到你學佛、吃素以後，氣色愈來愈好，身體愈來愈健康，心態愈來愈祥和，自然就會信服佛法，慢慢他們就會在你的潛移默化下向你靠攏。當然要想度化別人，最重要的一條，就是自己首先要力爭做到正而不邪，覺而不迷，所以說欲正人先正己。另外當老人的，要做到常說三好，哪三好呢？第一，要常說子女好，就是不好也說好。第二，要常說生活好，就是不好也說好。第三，要常說親朋好，就是不好也說好。這三點做長輩的要常記在心裡，掛在嘴上，這樣知足常樂嘛。無論是子女還是親朋鄰居，即使以前相處得不盡如人意，因為你總是隱惡揚善、以德報怨，久而久之，他們也會因為慚愧而轉變。常說三好，必然會得到大家的尊重與愛戴，你的生活自然也會愈來愈好。」

　　「反之，如果唯恐別人不尊重自己，處處要擺長輩的架子，淨挑別人的不是，往往會事與願違，造成和子女親朋的隔閡，生活也會變得磨擦不斷，人人怨氣衝天。同樣的道理，三好的功夫人人都適用，如果功夫做不到家，無論是老人還是子女，丈夫還是妻子，出家還是在家，都會煩惱無盡的。」

　　女居士一邊專心聽妙法老和尚開示，一邊不斷地點頭。剛開始她那一副愁容已經一掃而空了，取而代之的是滿面春風。佛法真是妙法，妙法老和尚也真是妙師，他總是能把精深的佛理，講解得通俗易懂，而且圓融無礙。