國運昌隆

蘇轍的政治生涯

　　蘇轍自獲准留京以後，便在京師任校書郎。英宗治平二年，任大名府留守推官。次年，父洵編禮書剛完成，不幸就一病去世了，享年五十八歲。蘇轍兄弟依禮俗扶柩歸葬。

　　神宗熙寧二年，蘇轍兄弟守制期滿，乃携家室囘京師。這時朝中政局已發生了很大的變化，王安石的新法已正在如火如荼地展開。蘇轍奉命參與三司條例司的工作，以檢詳文字。但王安石這個人急於財利而不知本，蘇轍和他議事，多相牴啎。王安石對蘇轍之不能順從己意，非常不悅，乃將蘇轍外放為河南府留守推官，而東坡也在此時放遣杭州。

　　這時，歐陽修已退居潁州，蘇轍兄弟未到任所之前，便先一同去拜見這位曾提拔他們兄弟的長者。其訪歐陽少師詩云：「公居潁水上，德與潁水清；身閒道轉勝，內足無復營。」他們兄弟向歐陽修告別後，從此就開始要過漂泊天涯的日子了，兄弟遠離，別情依依，然而「人生無別離，誰知恩愛重」？

　　他們兄弟自從被貶放外地，二人不見面達七年之久，一直到熙寧九年，王安石罷判江寧府，才有機會囘京。雖然囘到了京師，但這時仍是新黨的天下。元豐二年，東坡竟因烏台詩案下獄。兄弟手足情深，蘇轍乃上書願以官職為兄贖罪；然而不但未獲允許，反而自己也因此被貶筠州（今江西高安）。元豐七年調知績溪（今皖南績溪縣）。他在地方上治績良好，對騷民之事一概禁絕，所以很得民心，地方百姓無不稱頌是個清官。

　　哲宗即位以後，司馬光與呂公著當國，蘇轍遷右司諫，盡心輔佐。他平時雖然沉靜寡言，但每遇需要講話的時候，總必直言極諫，不顧忠言逆耳，對皇帝后也是如此。如西夏遣使要求歸還蘭州五砦之地，諸大臣議論不決，蘇轍因諫道：「主上妙年，母后聽斷，將帥吏士恩情未接，不宜動交，應許還夏人五砦。」夏人因而悅服。

　　元祐元年四月，王安石卒；九月，司馬光亦卒，一年之中，北宋二大名臣都相繼長逝。次年，蘇轍為戶部侍郎，對整理國家財賦頗多建樹。元祐四年，除吏部侍郎。不久，奉詔出使契丹。

　　蘇轍千里跋涉，一路上，備受風霜之苦。有絕句一首寫途中跋涉的感受，詩曰：亂山環合疑無路，小徑縈囘長傍溪；髣髴夢中尋蜀道，興州東谷鳳州西。

　　到了契丹後，虜主以侍讀學士王師儒館伴。王師儒久慕蘇氏父子之名，且能背誦蘇氏父子的文章，尤其是對東坡的文才更為仰慕。蘇轍有感於兄弟名氣太大，乃於神水館中作詩寄子瞻云：誰將家集過幽都，逢見胡人問大蘇；莫把文章動蠻貊，恐妨談笑臥江湖。

　　蘇轍完成使命後，歸心似箭，飛騎南馳。他是一介典型書生，身體也很瘦弱，原就不堪長途奔波，誰知中途又是冰雪塞川，竟不慎跌落馬下，傷了脚部。有傷足詩記此事說：前日使胡罷，晝夜心南馳。中途冰塞川，滉漾無津涯。僕夫執轡前，我心志止之。馬眩足不禁，拉然臥中抵。

　　他囘朝以後，晉升為龍圖閣直學士，御史中丞。這是他在政壇上最得意的時候，可是政治風暴接著就又要來襲了。

　　哲宗紹聖元年，章惇執政，新黨又復得勢，元祐黨人幾乎都慘遭迫害，蘇轍也不能免。他先後被貶謫汝州、筠州。紹聖四年，新黨人物一不作，二不休，竟誣陷呂大防、劉摯、蘇轍等人為臣不忠，蘇轍就這樣被掛上莫須有的罪名，遠放雷州半島。制曰：「蘇轍操傾側孽臣之心，挾縱橫策士之計。始與兄軾肆為詆欺，晚同相光協濟險惡；造無根之詞而欺世，聚不逞之黨以蔽朝；謂邪說為讜言，指善政為苛法。矯誣太后，愚弄冲人，助威姦謀，交毀先烈。……可責授化州別駕，雷州安置。」

　　這篇制文，並沒有具體地指出蘇轍犯了什麼罪。所謂欲加之罪，何患無辭，這正是一個實例，也正是政治醜陋的一面。

　　蘇轍既被貶放雷州，便帶著家眷，作萬里之行。這次的政治風暴，東坡當然也逃不了捲入漩渦，他不但被貶，而且被貶到比蘇轍更遙遠的瓊州海隅。是年五月，兄弟二人不意相遇於藤州（今廣西悟州一帶）。同是天涯淪落人，竟不期邂逅於水程山驛之中，又都已垂暮之年，不禁悲感交集。蘇轍有詩云：「萬里謫南荒，百事付諸子；誰言瘴霧中，乃有相逢喜！」

　　他們兄弟一同南行，蘇轍到雷州後就安頓了下來，可是東坡還得渡海到那遙遠的荒島上，面對著茫茫的大海，天涯孤客，情何以堪？蘇轍賦詩送行，詩曰：我遷海康郡，猶在寰海中。送君渡海南，風帆若張弓。笑揖彼岸人，囘首平生空。平生定何有？此去未可窮。

　　據說，這次元祐黨人被貶的地方，大都和他們的名字有關。蘇轍字子由，蘇軾字子瞻，所以一貶雷州，一貶儋耳。這種政治遊戲的行為，簡直是中國政治史上的一大諷刺。