群書治要

君子曰:「禮樂不可斯須去身。致樂以治心,樂由中出,故治心也。致禮以治躬。禮自外作,故治身也。心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣。鄙詐入之,謂利欲生也。外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣。易,輕易也。故樂也者動於內者也,禮也者動於外者也。樂極則和,禮極則順。內和而外順,則民瞻其顏色,而不與爭也;望其容貌,而民不生易慢焉。」

【註釋】斯須:須臾、片刻。致:深遠詳審。治躬:治身,調整身體與言行。慢易:輕忽怠慢。樂極則和,禮極則順:《禮記》通行本作「樂極和,禮極順」。

【白話】君子說:「人不可片刻離開禮樂。深入於樂,是為了陶冶心性;深入於禮,是為了調整身體與言行。一個人的心中如果有片刻不和順不喜樂,那貪鄙詐偽的念頭就會趁機而入。外貌如果有片刻不莊重不恭敬,那輕忽怠慢的念頭就會趁虛而入。所以樂是調理人的內心,禮是調理人外在的行為。音樂至善能使人和暢,禮儀至善能使人恭順。內心和暢而外貌恭順,則人們望見他的外貌神情,就不會與他抗爭;看見他的儀容風度,便不會有輕視侮慢的態度。」

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