群書治要

德盛弗狎侮。盛德必自敬,何狎易侮慢之有也。狎侮君子,罔以盡人心;以虛受人,則人盡其心矣。狎侮小人,罔以盡其力。以悅使民,民忘其勞,則盡力矣。

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群書治要

自尊重之道,乃在乎以貴下賤,卑以自牧也,非此之謂也。乃衰薄之弊俗,膏肓之廢疾,安共為之?可悲者也!

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群書治要

夫能屈以為伸,讓以為得,弱以為強,鮮不遂矣。

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群書治要

夫以賢而為人下,何人不與?以貴從人曲直,何人不得?

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群書治要

知其榮,守其褥,為天下谷。知己之有榮貴。當守之以污濁。如是則天下歸之。如水流(流下有入字)深谷也。

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群書治要

蓋勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多矣。附之者眾,則安之徵也;去之者多,則危之診也。

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群書治要

子路進曰:「敢問持滿有道乎?」子曰:「聰明叡智,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇立振世,守之以怯;富有四海,守之以謙。此所謂損之又損之之道也!」

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群書治要

子曰:「勞而不伐,有功而不德,厚之至也!語以其功下人者也。」

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群書治要

夫自足者不足,自明者不明。日月至光至大,而有所不遍者,以其高於眾之上也。燈燭至微至小,而無不可之者,以其明之下,能照日月之所蔽也。

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群書治要

漢高祖山東之匹夫也,起兵之日,天下英賢奔走而歸之,賢士輻湊而樂為之用,是以王天下,而莫之能禦。唯其以簡節寬大,受天下之物故也。

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