群書治要

國雖大,好戰必亡;天下雖平,忘戰必危。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

聖王之用兵也,非好樂之,將以誅暴討亂。夫以義而誅不義,若決江河而溉熒火,臨不測而擠欲墜,其克之必也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

仁人之兵,所存者神,所過者化。若時雨之降,莫不悅喜。故近者親其善,遠者慕其德,兵不血刃,遠邇來服。德盛於此,施及四極。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。未戰而敵自屈服也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

夫文,止戈為武。文,字也。武王克商,作《頌》曰:「載戢干戈,載櫜弓矢。」戢,藏也。櫜,韜也。詩美武王能滅暴亂而息兵也。夫武禁暴,戢兵,保大,定功,安民,和眾,豐財者也,此武七德也。故使子孫無忘其章。著之篇章,使子孫不忘也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

道徑眾,民不知所由也;法令眾,人不知所避也。故王者之制法也,昭乎如日月,故民不迷;矌乎若大路,故民不惑。幽隱遠方,折乎知之;愚婦童婦,咸知所避。是故法令不犯,而獄犴不用也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

一令逆者,則百令失;君令一逆,民不從,故百令皆廢也。一惡施者,則百惡結。一惡得施,則百惡結而相從也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

善為治者,綱舉而網疏。綱舉則所羅者廣,網疏則小罪必漏。所羅者廣,則大罪不縱,則甚泰必刑。微過必漏,則為政不苛;甚泰必刑,然後犯治必塞。此為治之要也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

君不法天地,而隨世俗之所善以為法,故令出必亂。亂則復更為法,是以法令數變,則群邪成俗,而君沉於世,是以國不免危亡矣。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

群書治要

古者明其仁義之誓,使民不踰。不教而殺,是虐民也。與其刑不可踰,不若義之不可踰也。聞禮義行而刑罰中,未聞刑罰任(任作行)而孝悌興也。高牆狹基,不可立也;嚴刑峻法,不可久也。

隆哥 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼